ইতিহাস আসলে ইতিহাস লেখার ইতিহাস। বাঙালির ইতিহাসচর্চায় মহারাজ শশাঙ্কের ধারাবাহিক উপেক্ষা নেহাত কাকতালীয় নয়, বরং ভীষণভাবেই উদ্দেশ্যপ্রণোদিত। যিনি প্রথম বাঙালিকে সাম্রাজ্যবিস্তারের স্বপ্ন দেখিয়েছিলেন, উত্তর ভারতের মানচিত্রে প্রতিষ্ঠা দিয়েছিলেন, সুশাসন ও সহিষ্ণুতায় যাঁর শাসনকাল উদাহরণ স্বরূপ; তাঁকে আমরা কীভাবে মূল্যায়ন করেছি? ইতিহাস লিখনের রাজনীতিকে মনে রেখে, স্মরণের উত্তরাধিকার সার্থকভাবে বহন করবার আন্তরিক তাগিদে গড়ে উঠেছে এই সংকলন। গিরিজাশঙ্কর রায়চৌধুরী, রমাপ্রসাদ চন্দ, রমেশচন্দ্র মজুমদার, রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায় প্রমুখ লেখকের দৃষ্টিভঙ্গি এতদিন ধরে লালিত শশাঙ্ক বিষয়ক বিভিন্ন মিথ ও মিথ্যেকে যে প্রশ্নচিহ্নের সামনে দাঁড় করিয়ে দেবে, এই ব্যাপারে আমরা নিঃসন্দেহ। বঙ্গাব্দের আদিবিন্দু সন্ধানের সঙ্গে হোক কিংবা বাংলায় মূর্তিপূজা প্রচলনের প্রসঙ্গ— বাঙালি জাতিসত্তার নির্মাণের আলোচনা যে শশাঙ্ককে ব্যতিরেকে অসম্পূর্ণ, এই কথাটি মনে রাখতেই হবে। স্বাধীন গৌড়রাজ্যের প্রতিষ্ঠা বাঙালিকে দিয়েছিল জীবন ও জগৎকে দেখার অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি— যার ওপর ভিত্তি করেই গড়ে উঠেছিল পরবর্তীকালের গৌরবগাথা। যিনি প্রথম, তিনি সবসময়ই বিশেষ। আসুন, ফিরে দেখি মহারাজাধিরাজ শশাঙ্ককে। সাম্প্রতিক সংকটাপন্ন সময়ে হয়তো শৈবভক্ত শশাঙ্কের থেকেই মিলতে পারে নতুন পথের দিশা, যার মধ্য দিয়ে হয়তো আরো প্রাসঙ্গিক হয়ে ধরা পড়বে বাঙালি অস্মিতা।